தென் கன்னடம்: Kukke Sri Subramanya Temple : கர்நாடக மாநிலம் தென்கன்னடம் மாவட்டத்தில் உள்ள கடபா தாலுகாவில் உள்ள கிராமம் சுப்ரமண்யா ஆகும். இந்த கிராமத்தில் குக்கே ஸ்ரீ சுப்ரமண்யா கோவில் உள்ளது. இக்கோயிலில் முருகன் அனைத்து பாம்புகளுக்கும் அதிபதியான சுப்ரமணியராக வணங்கப்படுகிறார். கருடனால் அச்சுறுத்தப்பட்டபோது தெய்வீக நாகமான வாசுகி மற்றும் பிற பாம்புகள் சுப்ரமணியரின் கீழ் தஞ்சம் அடைந்ததாக இதிகாசங்கள் கூறுகின்றன. மத்வாச்சாரியாரின் தந்திர சார சங்கிரஹத்தின்படி கோவிலில் பூஜைகள் மற்றும் பிற தினசரி சடங்குகள் செய்யப்படுகின்றன
குக்கே ஸ்ரீ சுப்ரமண்யா கோவில் குமாரதாரா ஆற்றின் கரையில் (On the banks of Kumaratara river) அமைந்துள்ளது. பொல்லாத அசுரர்களை அடக்கப் பிறந்த குமாரசுவாமி, போரில் தாரகாதி அசுரர்களை வதம் செய்து, தன் சகோதரன் கணபதியுடன் குமார பர்வதத்திற்கு வந்தபோது, தேவேந்திரன் தன் மகள் தேவசேனாவை குமாரசுவாமிக்கு குமாரதர தீர்த்தத் தட்டில் வைத்து மார்கசிரா சுத்த நாளில் கொடுத்தான். இருப்பினும், அங்கு தவம் செய்து கொண்டிருந்த நாகர்களின் மன்னன் வாசுகியின் பிரார்த்தனையை அவர் மன்னித்து, கடவுளின் படையுடன் இந்த மண்டலத்தில் தங்குவதாகவும், ஒரு பார்வையில் எப்போதும் தன்னுடன் இருப்பதாகவும் வாசுகியிடம் கூறினார்.
குக்கே ஸ்ரீ சுப்ரமணிய கோவில், பரசுராமரின் படைப்புகளின் ஏழு மண்டலங்களில் ஒன்றாகும். இது புராணங்கள் மற்றும் வரலாற்றின் காலங்களிலிருந்து நாக வழிபாட்டிற்கு பிரபலமானது (Famous for Naga worship). மேலும் வாசுகி பகவான் ஸ்ரீ சுப்ரமணியரின் பிரதான தெய்வமாக பக்தர்களின் பக்தராக உள்ளார். இத்துறை குப்த புலம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
குக்கே ஸ்ரீ சுப்ரமணிய கோயில் எந்த நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது என்பது பற்றிய துல்லியமான தகவல்கள் கிடைக்கவில்லை, ஆனால் ஸ்கந்தபுராணம் மற்றும் ஸ்ரீமத் சங்கராச்சாரியார் இந்த க்ஷேத்திரத்தை 9-10 ஆம் நூற்றாண்டின் “சங்கர விஜயம்” என்ற கட்டுரையில் “பஜே குக்கேலிங்கம்” என்றும் 9 ஆம் நூற்றாண்டின் பாந்த்ரா கல்வெட்டிலும் குறிப்பிடுகின்றனர். குக்கே சுப்ரமண்யாவின் இருப்பு சுமார் 5000 ஆண்டு வரலாற்றைக் கொண்டதாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது (It is estimated to have a history of around 5000 years). ஏனெனில் குக்கே என்ற இடப்பெயர் பற்றிய பண்டைய குறிப்பு உள்ளது.
குக்கே வயலில் சுப்ரமணியர் நாகரூபியாக வீற்றிருப்பார் என்ற நம்பிக்கையால் இக்கோயில் கட்டப்பட்டதாக கூறப்படுகிறது. ஆனால், உற்சவ மூர்த்தியோ அல்லது முனிவர்கள் நிறுவிய சிலைகளோ, சுப்ரமணியரை தரிசிக்க வரும் பக்தர்களுக்கு மகப்பேறு, ஐஸ்வர்யம், தோல் நோய்கள், நாக தோஷம் நீங்கும் (Maternity, wealth, skin diseases, naga dosha will be removed) பலன்களைத் தரும் என்பது நம்பிக்கை. அடிப்படை பிரசாதமாக வழங்கப்படும் புற்று மண் இங்கு விசேஷமானது. இங்குள்ள சிறப்பு பூஜைகள் நாக தோஷம், அசேல பலி, நாக பிரதிஷ்ஷே சேவைகள் தொடர்பான சர்ப்ப சடங்குகள் ஆகும்.
மேற்கு தொடர்ச்சி மலையில் குமார பர்வதத்தின் அடிவாரத்தில் ஆற்றுப்படுகையில் இக்கோயில் அமைந்துள்ளது (The temple is situated at the foothills of the Kumara Parvatam in the Western Ghats). கோயிலின் கிழக்கு திசையில் குமார பர்வதம், தர்ப்பண தீர்த்த நதி மற்றும் குமாரதாரா நதி ஆகியவற்றால் சூழப்பட்டுள்ளது. கோவிலின் கருவறை சிதிலமடைந்ததால், கோவில் நிர்வாகத்தால், 2005ல், கருவறை புதுப்பிக்கப்பட்டது.
சம்பாஷஷ்டி விழாவை முன்னிட்டு ஏகாதசியன்று ஸ்ரீ தேவாலயத்தின் கருவறையில் இருந்து பல்வேறு வேத ஆராதனைகளுடன் அதிகாலையில் முஹூர்த்தத்தில் மூல மிருத்திகை (ஹூட்ட முட்னா) பிரசாதத்தை கோயிலின் பிரதான அர்ச்சகர் பக்தர்களுக்கு வழங்குவது சிறப்பு. இதுதவிர, ஸ்ரீ கந்தனுக்கும், நாகத்திற்கும் மஞ்சள் தடவுதல், வாழைப்பழம் பூத்துதல், பன்னீர்-பால் அபிஷேகம், கலசஸ்நானம் போன்ற பாரம்பரிய சடங்குகள் தொடர்ந்து நடைபெற்று வருகின்றன. குமாரதாரா நதி இங்குள்ள புனித நதியாகும் (Kumaratara river is the sacred river here). இங்கு நீராடினால் தோல் நோய்கள் குணமாகும் என்ற சிறப்பு நம்பிக்கை உள்ளது. தெய்வத்தின் கருவறை முன், மதியம் மற்றும் இரவு மகா பூஜைக்குப் பிறகு, பக்தர்கள் இந்த பிரசாதத்தை தீர்த்தத்தில் அர்ச்சகர் கொடுக்கும் மூலப் பிரசாதத்தை உட்கொண்டோ அல்லது பிரார்த்தனை தொடர்பாக உடலில் கட்டிக் கொண்டோ இந்த பிரசாதத்தை தங்களுக்குள் வைத்திருப்பார்கள். அவர்கள் தங்கள் இஷ்டார்த்த சித்திக்காக செய்யும் சேவை இதுவாகும்.